Guillaume de Machaut
(v. 1300– v. 1377), compositeur, musicien et poète, un des fondateurs d'un nouveau style musical, Ars nova, qui inaugure la messe polyphonique. Sa Messe de Notre Dame est trés connue. Mais il est connu aussi pour ses motets à trois ou à quatre voix. Il fut au service du roi aveugle, Jean de Luxembourg, jusqu'à la mort de celui-ci en 1337, puis de sa fille, Bonne de Luxembourg, qui devint la femme de Jean II de France, et enfin au service de Charles II, roi de Navarre, avant de terminer sa vie comme chanoine à Reims. Il inventa un certain nombre de genres lyriques à forme fixe, tant sur le plan musical que sur le plan littéraire, en reprenant parfois des noms anciens: lais, virelais, ballades, rondeaux, chants royaux,
Guillaume de Machaut
Ses
poèmes courtois sont souvent assez fades, destinés plus à la récitation
musicale qu'à la lecture. Car son rôle de novateur était surtout dans le
domaine de la musique, où – avec le compositeur Philippe de Vitry, auteur
d'un traité théorique de musique intitulé Ars nova – il incarne le
nouveau style musical du XIVe siècle. L'Ars nova reçut son nom par contraste avec Ars antiqua,
l'art de l'école de Notre-Dame du XIIe siècle.
De Guillaume, il nous reste une Messe de couronnement¸ainsi qu'un
certain nombre de Dits, contes en vers avec des poèmes et des pièces
de musique intercalaires, consacrés à l'amour courtois traditionnel.
Page manuscrite de Guillaume de Machaut, Oeuvres, Paris, vers 1350-55, BNF, F.Fr. 1586, Parchemin:
Rondeau
Quant
Colette Colet colie*
*prend par le cou
Elle le prent par le colet.
Mais
c'est trop grant merencolie
Quant Colette Colet colie.
Car
ses deus bras a son col lie
Par le dous semblant de colet*
*piège
Quant Colette Colet colie
Elle le prent par le colet.
Ballade
J'aim
mieus languir en estrange contrée,
Et ma doulour complaindre et doulouser
Que pres de vous, douce dame honnourée,
Entre les liez*, triste vie mener
*joyeux
Car se loing souspir et plour
on ne sara la cause de mon plour,
Mais on puet ci veoir legierement
Que je langui pour amer loyaument.
Et
s'on gognoit que j'ay face eplourée,
Ce poise* moy, ne puis amander;
*peser
Car
grant doulour ne puet estre celée;
Aussi ne fait grant joie, a droit parler,
Comment seroit en badour* *gaîté
Cuer qui languist en peinne et en douloyr?
Je ne le sçay; pour ce pense on souvent
Que je langui pour amer loyaument.
Si
vous lairay* comme le mieus amée
*laisserai
Qu'onques* amans peüst servir n'amer
*jamais
Mais au partir mon cuer et ma oensée
Vous lais pour vous servir et honnourer;
Na jamais n'aront retour
Par devers moy; et pour ce a fine amour
Pri de savoir vous face clerement
Que je ne langui pour amer layaument.
Ballade
Ne
quiers* voir la beauté d'Absalon
*demande
Ni d'Ulyssès le sens et la faconde,
Ni éprouver la force de Samson,
Ni regarder que Dalila le tonde,
Ni cure n'ai par nul tour
Des yeux Argus ni de joie gringnour*,
*plus grand
Car pour plaisance et sans aÿde d'âme
Je vois assez, puisque je vois ma dame.
De l'image que fit Pygmalion
Elle n'avait pareille ni seconde ;
Mais la belle qui m'a en sa prison
Cent mille fois est plus belle et plus monde* :
*pure
C'est un droit fluns* de douceur
*fleuve
Qui peut et sait guérir toute douleur ;
Dont cil a tort qui de dire me blâme :
Je vois assez, puisque je vois ma dame.
Si ne me chaut* du sens de Salomon,
*ne m'inquiète
Ni que Phoebus en termine ou réponde,
Ni que Vénus s'en mêle ni Mennon
Que Jupiter fit muer en aronde*,
*hirondelle
Car je dis, quand je l'adore,
Aime et désir', sert et crains et honore,
Et que s'amour sur toute rien m'enflamme,
Je vois assez, puisque je vois ma dame.
Eustache Deschamps,
(v. 1346–v.
1406), disciple de Guillaume de Machaut, grand personnage du cour de Charles V
et de Charles VI, bailli de Senlis, et maître des Eaux et Forêts de
Champagne et de Brie. Ce fut un théoricien de l'art poétique avec son Art
de dictier et de fere chansons (1392).
Ballade
Tristes, pensis*, mas**et mornes estoye
*pensif, **mat
Par mesdisance et rappors de faulx dis
A une court royal ou je dinoye,
Ou pluseurs gens furent a table assis;
Maiz oncques mais tant de nices* ne vis
*bêtises
Que ceulx firent que l'en veoit mengier
D'eulx regarder fu de joye ravis:
Oncques ne vi gens ainsi requinier*.
*grimacer
Li uns sembloit truie emmi une voye,
*deux lèvres
Tant mouvoit fort ses baulifres* toudiz**;
**toujours
L'autre faisoit de ses dens une soye*,
*scie
L'autre mouvoit le front et les sourcis;
L'un requignoit, l'autre torcoit* son vis,
*torturait
L'autre faisoit sa barbe baloier,
L'un fait le veel*, l'autre fait la brebis:
*veau
Oncques ne vis gens ainsi requignier.
D'eulx regarder trop fort me merveilloye,
Car en machant sembloient ennemiz;
Faire autel l'un com l'autre ne veoie,
L'un machoit gros, l'autre comme souriz;
Je n'oy oncques tant de joye ne ris
Que de veoir leurs morceaulx ensacher.
Or y gardez, je vous le jure et diz:
Oncques ne vis gens ainsi requignier.
[Envoi]
Princes, qui est courroussez et pensis
Voist* gens veoir qui sont a table mis:
*qu'il aille
Mieulx ne porra sa tristesse laissier*;
*quitter
Des grimaces sera tous esbahis
Que chascun fait. J'en fu la bien servis:
Oncques ne vis gens ainsi requignier.
5.9 Poètes du XVe siècle
Christine de Pisan
(v. 1363, Venise–v. 1430 Poissy), écrivain, auteur de nombreux poèmes
d'amour courtois, d'une biographie de Charles V, et d'œuvres défendant la
cause des femmes. Son père, Italien, fut astrologue auprès de Charles V, et
elle passa une enfance heureuse et studieuse à la cour royale. Mariée à 15
ans avec Étienne du Castel, notaire royal, veuve en 1389, elle se mit à écrire
pour vivre et faire vivre ses trois enfants: d'abord des ballades - sur le
mode de Guillaume de Machaut et d'Eustache Deschamps - sur les tourments que
cause la perte de son mari, puis des ballades, des rondeaux, des lais et
virelais, des complaintes empreintes de grace et de sincérité. Elle eut
comme protecteurs Louis I, duc d'Orléans, le duc de Berry, Philippe II le
Hardi de Bourgogne et la reine Isabelle de Bavière.
Son épître de 1399, Epistre du dieu d'amours, prend la défense
des femmes contre la satire antiféministe de Jean de Meung dans la deuxième
partie du Roman de la Rose. Le Livre de la cite des dames (1405)
est consacré aux dames héroïques et vertueuses. Le livre des trois
vertus (1406) est une instruction morale des dames. La Vision de
Christine (1405) raconte sa vie sous forme d'une allégorie en défense
contre les critiques.
Roman de la Rose
Le livre des faits et bonnes mœurs du sage roi Charles V (1404) est un témoignage direct sur le roi et la vie de cour. Les lamentations sur la guerre civile (1410) et Le livre de paix (1413) préconisent la fin de la guerre civile en France et défendent la cause de la paix. Après Azincourt (1415), Christine entra au couvent. Sa dernière œuvre est un hymne vibrant sur l'action de Jeanne d'Arc.
Ballade
Seulete sui et seulete vueil estre,
Seulete m'a mon douz ami laissiee,
Seulete sui, sanz compaignon ne maistre,
Seulete sui, dolente et courrouciee,
Seulete sui, en langueur mesaisiee,
Seulete sui, plus que nulle egaree,
Seulete sui, sanz ami demeuree.
Seulete sui a uis ou a fenestre,
Seulete sui en un anglet muciee,
Seulete sui pour moi de pleurs repaistre,
Seulete sui, dolente ou apaisiee,
Seulete sui, riens n'est qui tant messiee*,
*déplaît
Seulete sui en ma chambre enserree,
Seulete sui, sanz ami demeuree.
Seulete sui partout et en tout estre,
Seulete sui, ou je vais ou je siee,
Seulete sui plus qu'autre riens terrestre,
Seulete sui, de chascun délaissiee,
Seulete sui, durement abaissiee,
Seulete sui souvent toute espleuree,
Seulete sui sanz ami demeuree.
Princes, or est ma douleur commenciee :
Seulete sui de tout dueil menacie,
Seulete sui plus teinte que moree*,
*noire
Seulete sui sans ami demeuree.
Ballade
Or
est venu le trés gracieux mois
De May le gay, ou tant a de doulçours,`
Que ces vergiers, ces buissons et ces bois
Sont tout chargiez de verdure et de flours,`
Et toute riens
se resjoye.`
Parmi ces champs tout flourist et verdoye,`
Ne il n'est riens qui n'entroublie esmay,`
Pour la doulçour du jolis moys de May.`
Ces oisillons vont chantant par degois,`
Tout s'esjouïst partout de commun cours,`
Fors moy, helas! qui sueffre trop d'anois,`
Pour ce que loings je suis de mes amours;`
Ne je ne
pourroye avoir joye,`
Et plus est gay le temps et plus m'anoye.`
Mais mieulx cognois adès s'oncques amay,`
Pour la doulçour du jolis mois de May.`
Dont regretter en plourant maintes fois
Me fault cellui, dont je n'ay nul secours;`
Et les griefs maulx d'amours plus fort cognois,`
Les pointures, les assaulx et les tours,`
En ce doulz
temps, que je n'avoye
Oncques mais fait; car toute me desvoye
Le grant desir qu'adès trop plus ferme ay
Pour la doulçour du jolis mois de May.
Ballade
Tant
avez fait par vostre grant doulçour,
Trés doulz ami, que vous m'avez conquise.
Plus n'y convient complainte ne clamour*,
*protestation
Ja n'y ara par moy deffense mise.
Amours le veult par sa doulce maistrise,
Et moy aussi le vueil, car, se m'ait Dieux,
*après tout
Au fort* c'estoit folour** quant je m'avise
**folie
De reffuser ami si gracieux.
Et j'ay
espoir qu'il a* tant de valour
*qu'il y a
En vous, que bien sera m'amour assise,
Quant de beaulté, de grace et tout honnour
Il y a tant que c'est drois* qu'il souffise;
*juste
Si est bien drois que sur tous vous eslise;
Car vous estes digne d'avoir trop mieulx,
Et j'ay eu tort, quant tant m'avez requise,
De reffuser ami si gracieux.
Et j'ay
espoir qu'il a* tant de valour
*qu'il y a
En vous, que bien sera m'amour assise,
Quant de beaulté, de grace et tout honnour
Il y a tant que c'est drois* qu'il souffise;
*juste
Si est bien drois que sur tous vous eslise;
Car vous estes digne d'avoir trop mieulx,
Et j'ay eu tort, quant tant m'avez requise,
De reffuser ami si gracieux.
Si vous
retienne et vous donne m'amour,
Mon fin cuer doulz, et vous pri que faintise*
*dissimulation
Ne soit en vous, ne nul autre faulx tour;
Car toute m'a entierement acquise
Vo doulz maintien, vo maniere rassise*,
*digne
Et vos trés doulx amoureux et beaulz yeux.
Si aroye grant tort en toute guise*
*manière
De reffuser ami si gracieux.
[Envoi]
Mon doulz ami, que j'aim sur tous et prise.
J'oy tant de bien de vous dire en tous lieux
Que par Raison devroye estre reprise*
*blâmé
De reffuser ami si gracieux.
Christine
de Pisan: La cite des dames
